Что делать, когда неприятные эмоции мешают
Терапия Принятия и Ответственности (ACT) отличается от других направлений психотерапии своим методом. Что если проблема заключается не в том, что мы считаем проблемой? Что если проблема существует исключительно благодаря тому как мы ее формулируем?
Предлагаю вашему вниманию мой литературный перевод статьи моего наставника и сооснователя Терапии Принятия и Ответственности Стивена Хайеса. Оригинал статьи на английском.
Как вы думаете, что является наиболее частой жалобой, когда люди обращаются к специалистам? По опыту, это «я чувствую себя плохо, а хочу чувствовать хорошо».
Конкретные эмоции, которые желательно изменить, отличаются от человека к человеку. Иногда просят избавить от беспокойства, грусти, стыда, гнева или даже бесчувственности. Какими бы ни были эмоции, их все равно хотят изменить.
Но эмоции существуют именно для того, чтобы их чувствовали. Мы часто платим большие деньги, чтобы пережить эмоции. Например, нам нравятся грустные фильмы или американские горки на которых мы испытываем сильное чувство страха, читаем книги о предательстве и позору, поем песни о расставании и ревности.
Обратите внимание, проблема не в эмоциях как таковых. Скорее проблема возникает с нашим разумом. В одночасье он может определить одни эмоции в качестве «плохих» или «слишком интенсивных». И вот мы уже не предаемся светлой грусти, нет, мы уже придавлены грустью и тоской. Мы переживаем не легкое возбуждение, а сильное беспокойство и тревожность.
Наверняка вам доводилось переживать застревание в таких мыслях, как «Распустил нюни, как баба (это о грусти, если что)» или «А ну перестань тревожиться, а то не сможешь уснуть!». И, естественно, теперь эмоции — наши враги. Теперь с ними нужно что-то делать, желательно избавляться. Нам грустно по факту того, что мы переживаем грусть. Мы тревожимся из-за того, что у нас есть чувство тревоги.
Знакомо?
Всегда, как только мы решили избавиться от эмоций, происходит их демонизация. Их власть и контроль над нами усиливается. Почувствовав это, мы еще усердней пытаемся освободиться. Это как ловушка, как зыбучие пески: чем больше вырываешься, тем сильнее затягивает.
По теме: Как контролировать свой разум. Стивен Хайес.
Наука освобождения
Вам нужно проанализировать и взглянуть на основания вашего стремления к освобождению. Несмотря на «плохие» мысли и сложные чувства.
В книге «Освобожденный разум: как повернуть к тому, что имеет значение» (очень толковая книга, однозначно рекомендую — прим. Д.Ш.), описано, как применить психологическую гибкость. Она позволяет высвободиться и продолжить жизнь направленную на цели, в соответствии со своими ценностями. Я писал эту книгу 11 лет. Но, по сути, огромный коллектив ученых и практиков проводили исследования в течение 40 лет, чтобы накопить знания, изложенные в ней.
Психологическая гибкость — это шесть процессов, которые устанавливают, как можно эффективно справляться с эмоциями и жить наполненной и осознанной жизнью. Каждому из этих процессов гибкости соответствует свой процесс негибкости. Они связаны между собой в основании мотивацией человека.
Мотив избавиться от «нежелательных» эмоций — это стремление к переживанию чувств и эмоций. Просто в процессе, разум выбирает самый безопасный способ пережить их — чувствовать исключительно «хорошие чувства»
А дальше запускается уже известная вам цепочка «избавления» от чувства. Даже если это самое ненавистное и неприятное чувство, даже если это тревожность, депрессия, обида, ненависть, ревность, страх, одиночество, внутренняя пустота…
Вы уже знаете ответ. Несмотря на все ваши попытки, оно все равно вернется. Рано или поздно.
Как научиться чувствовать себя лучше
Взгляните на свою жизнь. Честно посмотрите на то, чего избегали. Это мог быть трудный разговор с любимой (или любимым). Он давно назревает, но вы откладываете, поскольку боитесь чувствовать себя плохо. А может вы сторонитесь взять на себя повышенные обязательства на работе? Просто подойти к руководителю и проявить инициативу. А, вдруг, после этого вы ощутите себя глупым, «выскочкой» и бездарностью?
Каждый избегает свое. Что бы ни было у вас, давайте создадим контекст, в котором вы, таки, вступите в контакт с этим устрашающим чувством. При такой практике, вы осознанно вводите себя в ситуацию, в которой это чувство природно проявляется. И когда это случится, важно чтобы вы не стали пытаться изменить или отключить эмоцию. Намного эффективней, если вы захотите взглянуть на нее. С любопытством беспристрастного исследователя:
- В какой части вашего тела вы ощущаете это чувство?
- Если бы чувство имело голос, что бы оно могло сообщить?
- В каких ситуациях вы переживаете это чувство? Когда оно особо полезно?
И, конечно, вы сразу заметите, как ваш разум восстанет, как только вы приблизитесь к чувству. И это супер! Просто продолжайте продвигаться шаг за шагом. Помогает практика, когда вы заводите таймер на комфортный для себя срок и погружаетесь в испытывание неприятных ощущений. Начните с малого. 10 секунд. Это совсем чуть-чуть. Через пару дней увеличивайте до 30 секунд. Затем до двух минут и так далее.
Можно создать челендж для самого себя. Каждый день немного практики. Каждый раз, немного превосходя себя вчерашнего. И знаете, что самое интересное? По мере развития своей готовности открыться эмоциям, вы начнете замечать, что со временем:
- дискомфортные чувства ослабевают;
- готовность переживать сложные чувства усиливается.
И это круто!
Предупреждение:
Не пытайтесь использовать приведенный выше метод, как хитрый способ избегания неприятных чувств. Надеюсь вы уже понимаете, что в таком случае вы провалитесь в ту самую ловушку разума.
Это не уловка, это отдельный путь: не менять свои чувства, а открыться им полностью. Чем тотальней вы откроетесь чувствам, тем эффективней сможете делать то, что действительно важно для вас. А это значит прожить жизнь наполненную богатством переживаний: со всеми «приятными» и «неприятными» эмоциями.
Автор: Стивен Хайес, 23.10.2019
Перевод и адаптация:
Дмитрий Шевченко — психотерапевт, специалист в Терапии принятия и ответственности — Acceptance and Commitment Therapy (ACT) — современный метод с доказанной эффективностью.